2005年8月15日，习近平省省党委员会秘书的同伴明确地说，“绿色水和绿山是金色和银山”，这是他第一次在齐吉安吉安吉安吉省安吉县的Yu村进行研究。科学家阐明了“绿色水和绿山是金色和银山”的概念（因此，从因此被称为“两座山”概念的概念），阐明了发展与保护之间的关系，并深深地揭示了保护生态环境可以保护生产力并改善生态环境是有效的。在过去的20年中，尤其是自从中国共产党第18个国会大会以来，“两座山”的概念逐渐深深植根于人民的心中，指导我国家的文明文明建设以取得惊人的现实 - 表现出了惊人的成就，这完全反映了强大的战俘真理和实践权力。在颁布“两座山”概念的20周年之际，对真理和实际权力的力量的深刻理解对于建立人与自然之间的良好现代化并促进了人类绿色发展的原因具有重要意义。 “两座山”的概念是马克思主义生态概念和生产力理论的创新发展。 “两座山”的概念是马克思主义生态概念的创新发展。马克思主义认为“人是自然的一部分”，并强调了人与自然之间的物质统一。 “两座山”的概念表明，“山，河，河流，田野，湖泊，草，沙子，沙子”的一般系统观点强调了代际公平的概念，即“不吃祖先，维持去后代的方式”，并促进了全球管理的概念”自然，以及与人类法律的现代思想中的自然创新，人类法律，人类法律，人类法律，事实和人类法律和事实和人类法律，人类法律和事实和人类法律和人类法律和人类法律和事实，事实和事实，人类法律和事实，中国的生产力，社会生产力，尤其是在自然界中，逐渐成为自然界。在建立社会的情况下，“人与自然同时运作”，这是自然的生产力。对生态和绿色发展的难题。我们不能以破坏生态环境为代价取代暂时的经济增长。表明良好的生态环境也是重要的因素。将生态资源作为劳动力因素纳入生产功能的独立变量已成为经济增长的新推动力。 “两座山”的概念是中国生态学传统智慧的创造性变化。 “两座山”的概念深层包括中国生态学的传统智慧，具有现代的发展需求，从对系统的文明范式上的简单生态前景中意识到了下降，以及中国传统生态学智慧的创造性变化。首先，从道德倡导到机构的建设。中国生态学的传统智慧通常仍然存在于哲学层面，没有制度保证。自晚上举行的共产党国民大会以来，“两座山”的概念是在《中国共产党的宪法》和中国共产党国民大会的报告中写的，并提高了该国的意愿。我们的国家在生态文明的建设中构成了许多法律和法规，并且有十二个涉及生态文明建设的改革计划得到了改善。实施“首席首席系统”，“湖泊首席系统”和“森林首席系统”，并将监护人的责任升级为古老的城镇城镇和法规，以实现具有同一政党和政府责任的严格系统，以实现该国个人的管理主题。第二个是从“被动适应”到“主动管理”。传统的生态智慧强调了“适应自然”的基本概念，并简化了环境并带来了极限。 “两座山” P的概念由“两座山脉”的概念（例如资源预防和控制，系统的生态环境管理以及由绿色技术技术驱动的发展）所促进的，促进了环境管理从“被动适应”转变为“主动管理”。第三个是从当地恢复转变为一般协调。传统的生态智慧着重于当地的恢复和继承经验。 “两座山”的概念建议建立一个系统的“山脉，森林，田野，湖泊，草和沙子”的系统系统，以及跨区域合作机制，实现了对生态保护和修复的一般促进。第四，从保守保护“中等”到不断变化的生态和经济变化。传统的“采用和应用”强调了自然资源的有限主张，本质上是被动的环境控制。概念“ two山“提供了生态资源的双重特征，它改变了生产性创造保护的行为。“两个山脉”的概念表明，从生态恢复，欣赏货币化，然后养成生态环境，离开传统的机械保护概念，使简单的“采用和应用”的局限性和经济变化，使生态环境的概念和经济变化，使生态恢复，欣赏生态环境，然后避免生态环境，从而使生态环境融合，然后造成生态环境的概念。经济结果，生态和经济结果，生态和经济结果，生态和经济结果，生态和经济结果，生态学和经济结果，生态和经济结果，生态和经济结果，生态学和经济结果，生态学和经济结果，生态学和经济效果。生态发展与行为之间的冲突。 ‌“两座山”的概念是对西方环境的批评。 “两座山”的概念是对西方环境经济的批评。西方环境的经济极限主要在三个方面表达。首先，“理性经济人”的极限认为所有个人经济活动的目的是追求利益的最大化。第二个是假设市场完美的缺陷，它认为市场没有摩擦，没有交易成本和对称信息。第三个是缺乏环境Kuznets曲线，认为环境污染将继续从Mababa加剧到低经济发展。但是，当经济出现到一定水平时，即在达到一定的关键点之后，随着经济发展和每个山坡收入水平的进一步提高，环境民意调查Ution自然会改善。这条道路本质上是“牺牲发展环境”，导致世界面临“生态缺陷”。 “两座山”对西方环境的经济的概念的超越是：首先，西方环境中的经济长期以来一直被困在“拟人中心主义”和“生态学”之间的两个反对中。前者强调，人类的利益是首选的，环境可以为人类服务，并将自然作为发展的资源图书馆，从而导致了盗版。后者强调自然权利是首选的，人们需要减少对自然的干预并忽略发展的推理。 “两座山”的概念破坏了反对思维和考虑经济增长和生态保护。其次，西方环境中的经济长期以来一直被困在零和游戏中，该游戏认为“环境保护与经济Growth cannot be achieved at the same time", and the conclusion that "protecting the ecological environment protects productivity" proposed by the concept of "two mountains" that completely destroys this myth of the economy, to achieve the synergistic efficiency of enhancement of "green and rich prosperity".Iran in the West guarded the ecological environment as an external forcing the economic system and ignored non-economic values such as ecological culture and biodiversity. The concept of the “两座山”是将自然生态系统作为“绿色资本”的量，这表明了从生态来源到经济价值的动态途径，并为可持续发展提供了一个实用的框架。如o态度和话语交流是发展中国生态系统的独立话语系统的一种方式，该系统彻底摧毁了长期的生态论述西部垄断，并为全球可持续发展提供了新的话语范式。就理论而言，“两座山”的概念深深地包括马克思主义的生态学的概念，传统的生态智慧形成了一个独立的理论体系，扎根于中国土地，并符合中国的现实，并完全破坏了西方生态学的生态理论。通过流行的表达，“两座山”的概念取代了西方的抽象术语，例如“ Ecosy System”和“自然资本”，形成了一个话语标记，并认识到中国文化。实际上，西方生态学话语长期以来一直存在着发展与保护之间的反对问题，该问题认为经济增长将不可避免地污染生态环境，并且该蛋生态环境不可避免地会防止经济增长。 “两座山”的概念已通过中国技能证明，发展和保护是辩证的统一，而不是相互矛盾的关系。生态保护和经济发展可以合作，生态优势可以改变为经济利益，绿色发展可能是经济增长的新机器。 “两座山”的概念的实际结果完全破坏了西方发展和保护的“反对派”垄断的垄断。就重建价值而言，“两座山”的概念表明，“一个良好的生态环境是公平的公共产品和人民的最普遍福利”，并阐明了“生态保护”的生计特征。这种取向完全破坏了西方的“生态保护是某些人的责任”的逻辑。这是保护生态的责任环境，破坏了西方逻辑，即“发展中国家必须牺牲增长以保护环境”；因此，“两座山”的概念通过话语产出完全破坏了西方关于生态话语的垄断，并成为全球可持续发展发展的“主要话语”之一。 “两座山”的概念写在许多联合国文件中，成为国际生态管理的共同语言。诸如“ Guiyan国际生态文明论坛”之类的平台已成为传播XI Jinping的生态思维的重要平台，以及促进全球生态文明方面的国际交流与合作的重要联系；在“两山”概念指南下，“成千上万的 - 成千上万的示威游行和一万个村庄”项目赢得了联合国环境保护的最高荣誉 - “ T的捍卫者”这些案例已经证明了“两座山脉”的ANG理论，其全球概念用法消除了“生态管理只有西方模型”的偏见。“两座山脉”的概念解决了发展和保护的“双重悖论”。从国际角度来看，“两座山脉的概念”对“中国智慧”的概念和挑战的挑战及其挑战的挑战，并挑战了“挑战”的发展。危机，“两座山脉”的概念已被证明是熟练的，开发和保护可以协调一致，为发展中国家提供了经验和参考，以防止以前的“污染”概念，然后是“两个山脉”的概念。美国后现代发展研究所的贫民窟和创始董事认为，许多西方人被认为是经济发展和环境保护是急剧的反对，而中国则专注于两者的发展和“稳定”，以建设文明。它包含“伟大的智慧”，并且对世界其他国家的绿色发展具有重要意义。南非西开普敦大学的学者Mahmoud Patel说，对生态XI Jinping的生态文明的思想与时间的衡量标准和传递了一系列原始的，看似困难和战略的概念密切相关，这使中国骑着P“ Win-Win”开发经济发展和生态环境保护的道路。从家庭的角度来看，从中国共产党的第18届国会大会下，在“两山”概念指南下，达到百万亿“ Yu村庄”发展“良好的生态，丰富的行业和有福的人”，并实现生态利益，经济利益和经济利益经济利益的统一性的绿色道路。首先，生态环境有了显着改善，自然资本的价值持续增长。通过对“山，河流，森林，农场，湖泊，草和沙子”的共同保护，每年都会改善不同的区域，通常提高水的水质，全面改善土壤环境的质量，严重的土壤污染的趋势有效地限制，并且森林范围的速度得到了显着改善，可显着改善，实现生态系统的恢复和改善。第二个是行业的绿色转变和经济的全部释放。 “两座山”的概念促进了行业从“广泛开发”到“生态加强”的转变，并加速了绿色行业的折痕，生态的经济形式，例如生态农业，生态旅游和绿色制造。第三，人们的生计和福祉将有所改善，生态股息将使人们受益。 “两座山”的概念结合了改善人们经济安全的生态，使人们能够分享生态成就。一个良好的生态环境降低了人们的健康风险，城市和乡村的生态空间更可行，适合企业。同时，生态资源正在不断改变丰富人民的行业，从而大大改善了人们的生计和福祉。在“两座山脉”的概念的指导下，天津继续在生态恢复，价值转化，顶级设计，区域预防和控制领域继续进行探索，这为生态安全和绿色和高质量的北京北京 - 北京 - 北京 - 北京人提供了重要的体验。生态。首先，调整并为绿色开发奠定坚实的基础。自从中国共产党举行的第18个国民大会以来，天津就建立了一个以“两座山”为指导的“三个区域和两个腰带”的生态安全模式，并在“三个区域和两个腰带”的生态学中建立了塞古里达德的模式。 The Northern Ecological Protection Zone has strengthened the construction of forests of water resource preservation, the middle area of the wetland core implemented the return of the farm to the wetlands, the Southern Ecological Wetland to -optimize flood storage, restoring 153 kilometers of coast, managing 174,000 MU deserts, and per 736. A square kilometer green ecological barrier has simultaneously promoted the improvement of salt-alkali soil, etc., which has laid a稳定的绿色发展基础。其次，生态学的价值已更改为新的经济势头。山和水源激活文化和旅游业经济。 Jizhou区Gujiagou Village将以“政府 +公司 + Farmer + Capital”模型开发寄宿家庭，该模型已成为献身的婚姻旅游；农业的生态促进了质量和提高效率，旺旺顿镇，Xiqing District结合了农业特征，农村旅游业和稻米文化，以创造一个综合的农业和旅游业品牌；低碳城市正在种植新兴行业，中国森林天津生态城探索了“生态 +智能”模型，建立了工业集群，例如技术服务，文化健康旅游，绿色建筑以及绿色建筑，形成了一代文化健康。第三，机构变革确保了长期发展。进行生态和环境保护检查并“回头”。我们将彻底翻译北京开发协调的主要国家方法，天津和赫比，加强联合建筑，生态逻辑和环境控制，并在天津的卢安河上签署了三个连续的水平生态补偿协议。第四，生态股息使人们的生计受益。通过结合生态恢复和行业，工作增长和收入是直接驱动的。 Xiqing区的Wangwenzhuang Town推出了高端行业，农民通过现代种植和旅游服务大大增加了收入； Wuqing区使用海绵城技术可显着减少城市灌木丛并改善水环境的质量。同时，它使用生态风景和方便的设施来增强居民的幸福感，成为建造“海绵城”的模特。第五，区域协调将发展绿色发展的联合力量。在训练“两座山”概念的过程中，天津非常重视区域协调，并形成了一个通过跨区域计划，生态管理链接和机构共同建设的多层协调机制。通过区域协调，不仅天津的当地生态学质量得到了改善，而且还提高了北京-Tianjin-Hebei地区的生态安全障碍的功能，这为大城市的绿色转化和实现生态保护和区域发展之间的胜利状况提供了体验。 。